Rugăciunea de vineri a cuvântului. Yak a citit rugăciunea de vineri în moschee

Vineri namaz. Ordinul viconte

„Despre viruchi! Dacă sună vineri înainte de rugăciune, atunci s-au repezit la pomenirea Domnului și au umplut meseria [suntu, cere lumii]. Tse este cel mai frumos pentru tine. O, dacă ar ști! „(Div. Sfântul Coran, 62: 9).

Mesagerul final al Creatorului Muhammad (hai să vă binecuvânteze pe voi și pe Allah și vitaє) desemnând cea mai importantă zi din calendar cu următoarele cuvinte: „P'yatnytsya - tse pani [cap] zile! Vona este grozav, ziua este sfântă Rozgovinnya (Eid al-Adha) și ziua sacrificiului este sfântă (Eid al-Adha).

De asemenea, este necesar să ne amintim cuvintele mesagerului lui Dumnezeu: „Oricine va abandona rugăciunea de vineri de trei ori [doarme], nu cu ea, inima lui va fi pecetluită de Domnul”.

Rugăciunea P'yatnichna є obov'yazkovuyu numai pentru cholovik_v. Femeile, copiii, persoanele care nu sunt oameni din punct de vedere fizic și de pe drum nu croșetează pentru a se hrăni cu predicile de vineri. Yaksho a dat toate mirosurile la moschee, începe doar să te rogi pentru rugăciunea de vineri („jum'a”), nu va fi protejat de prânz (Zuhr).

Vrantsі vineri bazhano zrobiti ovne înșelăciune. Profetul Muhammad (hai bless Yogo All-Vishnіy i vіtaє) spunând: „Dacă vrei să mergi la predică vineri, atunci nu renunța la înșelăciune (gusli)”.

Care este magazinul pentru vineri namaz (juma)

ora morții- oră întreagă de rugăciune la prânz (Zuhr). Există doar cei din moschei și miniștri, introduși special pentru rugăciune-namaz.

Vineri namaz este format din opt rak'ats sunnite și două rak'ats Fard. Ordinea ofensivelor viconioase: chotiri rak'ata sunni, două rak'ata Farda și chotiri rak'ata sunni.

Chotiri Rakyata Sunni

Scriind sfârșitul lui azan yak citindu-l, deci și simțiți-l, imitați „salavat” și întoarceți-vă la Domnul cu rugăciune, citiți în mod tradițional cântarea azanului.

Niyat (namir): „Mă rog namir viconati chotiri rakyata sunni al rugăciunilor de vineri, timid tse shiro de dragul Domnului”.

Viața de apoi este similară cu chotir rak'yats din rugăciunea Zuhr. Vykonuєtsya, ca toate rugăciunile sunnite, independent de piele.

Mă duc la minbar și liniștit, să vin la rugăciunea parafiană cu cuvintele „as-Salamu 'aleikum va Rakhmatullo”, când stă.

Scriind sfârșitul azanului, după ce l-ați citit, așa și simțindu-l, desenați „Salavat” și, punând mâinile pe nivelul sânilor, întoarceți-vă la Semința All cu rugăciune, citiți în mod tradițional cântarea lui adhan.

Predicați pentru a vă închina cuvintelor răutății Domnului în binecuvântările din ceasul pielii, binecuvântare pentru profetul Mahomed. Apoi, predicatorul, citând Sfântul Coran și Sunnah, se transformă în predicare, subiectul a ceea ce este vinovat este relevant pentru această regiune și este o cheie pentru redeschiderea forțelor spirituale și vii în inimile și în dreapta musulmanilor. .

După finalizarea primei predici, imam-khatibul se așează pe una dintre adunările minbar și toată lumea izbucnește în binecuvântări către Creatorul Suprem, recitând rugăciunea du'a.

Un alt korot profețit, nu Persha, și să aibă un caracter general.

Este necesar să se dea, din momentul în care imamul converge pe minbar și înainte de chemarea (ikamat) pentru două rak'at-uri ale lui Fard, toate parafiile sunt vinovate de asigurarea strictă a mișcării, mai ales înainte de ora propagandei în sine. Profetul (hai binecuvântează-l pe Allah și vitaє) a primit: „Oricine razmovlyaє până la ora predicii de vineri, cel care urcă până la catâr, care poartă cărți sacre pe cont propriu nerecunoscut nekhtuє tsim, ignoru, merge împotriva înțelepciunii profetului ] ".

Cu viță de vie, puteți fi văzut în ultima zi; trecând prin binecuvântarea Domnului pentru Profet („salavat”) la numele norocos; despre lipsa de siguranță și bunătate în regiunea familiei.

Cele două rak'yats ale lui Fard

Niyat (namir): "Doresc să creez două rak'yats ale lui Fard de rugăciuni de vineri, timid de dragul Domnului."

Două rak'yats ale lui Fard la vikonuyutsya în forma exactă a ordinii vikonannya două rak'yats rugăciunea rankovo ​​a lui Fard. Trebuie să conduc o rugăciune cu glas.

Chotiri Rakyata Sunni

Niyat (namir): "Îmi doresc namir zrobiti chotiri rakyata sunni ai rugăciunilor de vineri, timid tse shiro de dragul Atotputernicului."

Pentru a ne ruga viconului, totul este în același scop, ca primul chotiri rakyata sunni al rugăciunii de vineri.

După finalizarea rugăciunilor sunnite și singure toate rugăciunile de vineri („jum'a”), continuați să stați, bazhano imediat cu imamul viconati „tasbikhat”.

Rugăciunea P'yatnichna, în mintea tuturor, nu-și amintește. Ori de câte ori a sosit ora de introducere pentru ea, atunci se va auzi rugăciunea lui Zuhr la prânz.

Hadis vid Abu Lyuba ibn 'Abdul-Munzir; Sf. NS. Ahmad, Ibn Majah i al-Bayhaqi. Div .: Al-'Ajlyuni I. Kashf al-Hafa 'wa Muzil al-ilbas. La 2 ore Beirut: Al-Qutub al-'ilmiya, 2001. Partea 2. P. 363, paragraful 3250; Zaglyul M. Mavsu'a atraf al-hadith al-Nabawi ash-Sharif Volume U 11. Beirut: al-FIKR, 1994. Vol. 11, p. 447.

Deci nu este din cauza participării la rugăciunile de vineri, pentru că nu este atât de important.

Sf. Kh. Ahmad, Abu Daoud, at-Tirmizi, an-Nasai, Ibn Madzha și în. Div., De exemplu: Zaglul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-Nabawi ash-Sharif. T. 8.S. 180, 181; at-Tirmizi M. Sunan at-Tirmizi [Zvid hadis imam at-Tirmizi]. Beirut: Ibn Hazm, 2002, p. 176, hadit nr.499, „hasan”; al-Qari 'A. Mirkat al-mafatikh sharkh Vedmediki al-Masaba. U volume 11. Beirut: al-FIKR, 1992. T. 3. P. 1024, Hadisi nr. 1371-1373, „Hasan”, „Sakhikh”.

Pentru madhhabul Shafi'i, drumul a încetat să se strecoare în loji canonice (nevoia unei noi rugăciuni, nevoia de post în luna Ramadan etc.) Teologii hanafi par să fie într-un sens vag despre termen în cincisprezece zile și mai mult. Cazarea canonică se extinde la drum, când se află (2) pe drum sau (2) la noul loc de schimbare a valorilor inferioare ale termenilor.

Div., De exemplu: Az-Zuhaly V. Al-fikh al-islami va adillatuh. T. 2.S. Mii Doi Douăzeci și cinci.

Khadis vid ibn 'Umar; Sf. NS. al-Bukhari.

Primii chotiri rak'yata ai sunniților sunt renumiți ca Sunnah Usima de către teologii cărturari, restul chotiri rak'ata sunt teologii tuturor madhhab-urilor, inclusiv Malik. Mai multe detalii div., De exemplu: Az-Zukhaly V. Al-fikh al-islami va adillatukh. T. 2.S. Mii Doi Nouăzeci și Unu, 1326.

Shafiyuti vin și la chotiri rak'yata, chiar dacă sunt însoțiți de două rugăciuni pentru doi rak'yats.

Vcheni-shafiyiti par să spună: „Predicați cinci dintre pozițiile obov'yazkovyh: trei dintre ei sunt vinovați de pedeapsa în ambele profeții - cuvintele Vykhvalyannya Vsevishny; binecuvântare de la Nyogo pentru profetul Muhammad („salavat”) și nastanov, pentru a se teme de temerea de Dumnezeu („takva”), și explicația ayahului din Sfântul Coran și binecuvântarea-du'a despre bunăstarea toată familia și viața trei predici ”.

Div .: Ash-Shavkiani M. Neil al-avtar [Atingerea scopului]. În 8 volume.Beirut: al-Qutub al-'ilmiya, 1995. T. 3. P. 287, hadit nr 1250, precum și p. 288; as-San'ani M. Subul as-salam (tab'a muhakkak, muharraja) [Drumuri liniștite (vezi revizuirea, cu clarificarea fiabilității haditilor)]. În 4 volume. Beirut: al-FIKR, 1998. T. 2. P. 639, hadith nr. 421, "hasan chi gairіkhі".

Imamul nu a dat cele spuse, mă voi ruga pentru el și mă voi ruga pentru el. Cei care stau în spatele imamului, dau vina pe casa pentru cei care vin să se roage împreună cu imamul.

În acest bazhano și în Rusia fericită, musulmanii pot avea puține ocazii pentru audiții frecvente și chiar necesită rugăciuni spirituale (în jama'at) - du'a, mai ales într-o zi atât de semnificativă, precum vinerea. După ce au rupt „tasbikhat-ul” deodată, se întorc imediat și se întorc unul câte unul, se îmbină.

Div .: Az-Zuhaly V. Al-fikh al-islami va adilatukh. T. 2.P.1335.

namaz

Namaz colectiv. Moschee. Reguli de comportament în moschee.

  • Corning namaz colectiv;
  • Procedura pentru stabilirea namazului colectiv;
  • moschee;
  • Caracteristici arhitecturale ale moscheilor;
  • Cultura comportamentului în moschee;
  • Vineri namaz ( jum'a) Prima comandă a unității yogo;
  • Namazi-ul lui Svyatkov și ordinea în care merg;
  • Mărirea lui Allah în zilele sfântului „Eid al-Adha” - takbir „at-Tashrik”;
  • namaz „At-taravikh”;
  • Rugăciunea lui Podorozhniy;
  • Vizitarea rugăciunilor ratate ( kada);
  • Conducerea namazului pentru șezut și ochima;
  • Rugăciunea îngropată - namaz Al-Janaza.

uciderea namazului colectiv

colectiv ( Jama ') Supunerea către namaz are o mare importanță. În timpul rugăciunii colective, musulmanii văd apropierea spirituală. Scrieți namaz, îmbinați-vă unul cu celălalt, luați un fund de la ei, completați-vă cunoștințele și într-o oră jucați apeluri shkidlivy. Managerii spilkuvannyu-ului postuniversitar dintre viruchimi sunt recunoscuți pentru aprecierea înfrățirii și a asistenței reciproce. Până atunci, orașul vinului pentru namaz, complet colectiv ( Jama '), Mai mult vin și mai puțin pentru namaz, bine unul câte unul.

Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra ta, spunând:

"Jucărie, să fiu colectivdespre skoiv nichny namaz (Al- 'isha ') , Nibito zdіysnyuvav namaz jumătate de noapte. Și una, echipa htoale făcând rugăciune rankovy (Al-Fajr), Nibito zdіysnyuvav namaz all nіch ".

„Namaz pentru doi oameni (ca yogo deodată) mai frumos mă rog un ludin, iar rugăciunea trei persoane sunt mai frumoase, o rugăciune mai frumoasă două persoane. І sunt mai mulți oameni, tim tse Mai mult iubit de Allah ".

„Sunt trei oameni în sat sau în pustie, nu veniți aici. colectiv, Atunci nu sunt inconfundabile Satana (shaitan) ... Respectați rugăciunea colectivă, jefuiți-o imediat, cu adevărat, despreVCU, iac a venit la turmă, obov'yazkovo go vovki " .

Namaz- Farda este posibil să vizionați în mod individual, deși este colectiv pentru ca colovikov să se implice în mai multe bolsh bazhanim ( insoritA muakkada).

Namaz- sUNNșiși namazi suplimentar ( Nafil) Nu mergeți colectiv, pentru ca un vinyat să namaz „At-taravikh”în luna Ramadan, care, fiind Sunnah, poate fi văzută atât colectiv, cât și individual. namaz "Al-vitrina", Care aparține categoriei wajib, Puteți merge colectiv numai în luna Ramadan.

Vineri ( dgumă 'A) Primele rugăciuni sfinte sunt efectuate numai colectiv.

PROCEDURA PENTRU NAMAZ COLECTIV

În fața urechii unei rugăciuni colective pentru a mă ruga, sunt vinovat că am ridicat o rugăciune colectivă în rugăciune, urmând numele date. Primatul în rugăciune - imamul, de asemenea, în mintea sa, este acasă despre bazhanya zrobiti namaz că este un imam.

Ordinea rugăciunii de la amiază este clară ( az-Zuhr) Colectiv.

Bricolaj liniștit, hto zdіysnyu namaz, în urma imamului de la primul canceryata:

  1. Namir: „Am intenția să fac 4 rakiata la prânz fard-Namaza ( az-Zuhr), Urmați Imamul de dragul lui Allah Allah. "
  2. Scrieți un takbiri introductiv ( TakbirAl-іftіtah), Vimovny imam, pas după el tsei takbir. Pislya tsyogo, strânge-ți mâinile, citește du'a "Zana» se preface. În toate rakiaatele care avansează, în poziția în care sunt „în picioare”, nu există nimic mai mult în ofensiva din spatele mamei. Numai când imamul citește în vocea suri "Al-Fatikha" spune-și: "Amin".
  3. Mergeți la ora arcului taliei ( mână ' "Subhana Rabbiyal-'azim" ... Imam, după ce am spus „Samia l- lahu liman Hamid " , Vypravlyaєatsya, de asemenea, să urmez imamul, în picioare, vimovlyayut despre mine "Rabbana wa lyakal-Hamdi" ... Lasă ora să se plece spre pământ ( bine) Roagă-te pentru imam de 3 ori și imovlyayut despre tine "Subhana Rabbiyal-a'la" .
  4. Înainte de ora primei ședințe, sunt și pe drum, am citit poeziile „At-takhiyat”, iar după ora ultimei ședințe am citit „At-takhiyat”, "Salavat", du'a"Rabbana Atin"și lângă mama mea, vine întâlnirea ( Az-salam).

Zdіysnyuє namaz în mod colectiv pentru ora takbіri, arcul taliei ( mână '( slajlad) M-am îndreptat în jos pentru a mă înclina spre pământ ( slajlad), Și, de asemenea, înainte de ora de satisfacție ( Az-salam) Sunt vinovat că am urmat imamul, nici în cine nu este viabil și nu este în favoarea.

De îndată ce și-a amintit, a primit începutul cuvântului, introducerea takbir și începutul explicației ( mână ') Înainte de yak imam stai în poziție verticală cu un arc de arc ( mână '), Apoi tsey rakiaat vom intra în detaliu.

Diya este liniștită, urmând imamul din cel de-al doilea canceryata:

După ce ați uitat pentru primul rak'yat zdіysnyu namir, introducerea inițială și urmați pașii imamului. În restul lumii, am citit cuvintele „At-takhiyat”. Pentru asta, ca și pentru mine, sunt din ce în ce mai fericit să te văd ( Az-salam) În dreapta, nu fi timid, ridică-te cu cuvintele „Allahu Akbar”, Schob crește independent un rakiaat, care nu a crescut odată cu imamul.

Stând o oră ultima lectură du'a "Zana» , "A'uzu-Bismilla", Sura „Al-Fatikha” și іnshu surah z Coranul, pentru care să blestem deviația explicativă (mâna '), 2 se pleacă până la pământ ( bine) І vizitați restul site-ului, citiți „At-takhiyat”, "Salavat", du'a "Rabbana Atin"... Scriind multă timiditate vitannya ( Az-salam) Ofensând părțile și completând rugăciunea.

Bine, liniște, urmează imamul de la al treilea canceryata:

Ti, hto a stat pe al treilea rak'yat al 4-rak'yat namaz, înainte de ora ultimei ședințe am citit doar „At-takhiyat”. Apoi, pentru asta, deoarece sunt mai probabil să vizitez, o voi vedea ( Az-salam „Allahu Akbar”, Nu zd_yysnyuchi vitannya ( Az-salam), Schob crește spontan două rakiaat, deoarece nu s-au ridicat odată cu imamul. Stând o oră ultima lectură du'a „Zana» , "A'uzu-Bismilla", Sura "Al-Fatikha" în sura de înshu, apoi, prejudecată explicativă vikonavshis ( mână ') Mă înclin pe pământ ( bine), Scrierea în cuvinte « Allahu Akbar " scoală-te, citește „Bismilla”, Sura "Al-Fatikha" și іnshu surah, în loc să încerce să explice ( mână ') І 2 terestre ( bine) Închină-te. În restul zilei am citit „At-takhiyat”, „SalAwat ", du'a « Rabbana Atina" Az-salam) І completează rugăciunea.

Yaksho namaz 3 rakiaatny, de exemplu, seara ( al-Maghreb( Az-salam) În dreapta, ridică-te cu cuvinte „Allahu Akbar”, Nu zd_yysnyuchi vitannya ( Az-salam). Stând o oră ultima lectură du'a "Zana» , "A'uzu-Bismilla", Sura „Al-Fatikha” și іnshu surah din Coran, apoi, vikonavshih explicativ ( mână ') Mă înclin pe pământ ( Sujud „Allahu Akbar”, Știu să mă ridic, să citesc „Bismilla”, sura „Al-Fatikha” și іnshu sura, explicații blestemate ( mână ') Mă înclin pe pământ ( bine). Apoi, în restul zilei, am citit „At-takhiyat”, "Salavat", du'a "Rabbana Atin", Zdijsnyuyut vitannya ( Az-salam) І completează rugăciunea.

Bine, liniștit, urmează imamul din a 4-a RAKyata:

În ultima oră, mama a uitat să citească cuvintele „At-takhiyat”. Pentru asta, deoarece sunt mai probabil să vizitez, Az-salam) În dreapta, cu cuvinte „Allahu Akbar” scoală-te. Ridică-te, citește du'a „Zana» , „A'uzu-Bismillyakh ", Sura „Al-Fatikha” și inshu sura. Apoi, vikonav este explicativ ( mână ') Mă înclin pe pământ ( bine), Stați și citiți numai „At-takhiyat”. zicală „Allahu Akbar”, Ridică-te, citește „Bismilla”, Sura "Al-Fatiha" și іnshu surah mână ') Mă înclin pe pământ ( bine). Apoi, după ce am spus „Allahu Akbar”, știu să mă ridic, să citesc „Bismilla”, Sura „Al-Fatiha” mână ') Mă înclin pe pământ ( bine). În restul zilei am citit „At-takhiyat”, "Salavat", du'a "Rabbana Atin", Vikonuyut vitannya ( Az-salam) І completează rugăciunea.

Eram prea nerăbdător ca să-mi vin în minte mama, pentru că mă întrebam dacă mă plecam până la talie ( mână ') Rămânând rak'yata, apoi după satisfacție ( Az-salam) Stați pe partea dreaptă și continuați cu namazul în mod independent.

Lyudin s-a implicat într-un namaz colectiv, deoarece au venit înainte, așa cum au făcut-o, au mers să-l vadă ( Az-salam). În același timp, pentru a ne implica, după ce ne-am făcut prieteni, dar venind la rugăciunea colectivă, am luat orașul vinului ( Sawaba), Yak that, hto zdіysnyuvav namaz for іmam from the ear to the end.

Moscheea este o misiune, deodată de lyudin, împreună cu contemporanii lor, se închină lui Allah Atotputernicul. Moscheea, în arabă „masjid”, în secțiunea transversală înseamnă „mіsce skoєnnya bow to the earth ( bine) ". Moscheile catedralei, unde oamenii se adună pentru sărbătorirea vineri și sfintele rugăciuni sfinte, sunt numite și „jami”. Moscheile seamănă cu „casa lui Allah”, motiv pentru care oamenii te venerează pe Youmu în ele.

Deschiderea moscheilor insuflă pace în sufletele oamenilor. Șoarecii care se curăță de esența luminii rele și se gândesc la toate. La moschee, se citește Coranul și se ascultă predica. Moscheea este centrul comunității musulmane și centrul comunității religioase. Toți musulmanii pot veni și pleca fără a fi întrebați, pot lua acasă singuri. La moschee, se poate face schimb de cunoștințe, să trăiască prin cunoștințe, să vadă particularitățile și problemele suspecte și să ofere un singur ajutor și răspuns. Ai venit la moschee - oaspeții lui Allah Allah. Moscheea este centrul renașterii spirituale, oamenii pot dobândi putere spirituală și pot recâștiga cunoștințe. Moscheea deschide un spațiu special pentru o întâlnire cu Dumnezeu, pentru o privire și un gând. Moscheea este deschisă tuturor oamenilor și puteți găsi acolo o cabană spirituală.

Sfântul Coran spune:

„(Slavă-L pe Domnul) în cabine (moschei), așa cum Allah a permis să conducă și în cei care sunt ghiciți în numele lui Yogo ...”

Mesagerul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah, spunând:

„Ziua Zboru (Judecata de apoi), Dacă nu va exista nici o staniu, staniu din Arsha vkriє liniște, hto gol la moscheea din Temryavi " .

„Lyudin, yaka, înșela acasă și, după ce o îndreptase spre moschee, făcea namaz,іkhram (Rochia specială a pelerinului) și mergând la Hajj ".

„Pentru a merge la moschee seara, pentru kozen rukh yogo Allah a făcut o petrecere în paradis”.

Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările lui Allah, a vorbit despre întâmpinarea la rugăciune în trei moschei principale, spunând: "Chitannya namazu în rezervă moschei (Al-Haramîn Mezzi) Citeste mai mult o sută Mii de rugăciuni într-o moschee specială. Citind namaz în moscheea mea (moscheea Profetului din Medina) o singură lectură unu mii de rugăciuni într-o moschee specială... Și citind rugăciunea în moschee « Al-Aqsa"(În Rusalimі) Obisnuieste-te citind cinci sute namazEste aproape de moscheea veche» .

CARACTERISTICI ARHITECTURICE ALE MOSQUEULUI

Multă vreme, musulmanii au acordat un mare respect pentru construirea moscheilor. Însuși profetul Muhammad a numit moscheea, pacea și binecuvântările lui Allah, împreună cu tovarășii săi. Odată cu extinderea islamului, popoarele mici și-au introdus specialitățile naționale în arhitectura moscheilor, astfel încât stilurile vechilor moschei pot fi evoluate în mod semnificativ de la una la una. Moscheile Bagato sunt pe bună dreptate capodopere arhitecturale vvazhayutsya svitovyh.

Există o serie de caracteristici arhitecturale ale moscheilor, cum ar fi, dacă doresc sau nu, ar trebui instalate într-un număr mare de ele.

  • mihrab- napіvkruglyu a pierit într-unul din pereții moscheii, ca vkazu direct pe qibla. La mihrab, este o oră pentru găsirea namazului colectiv;
  • minbar- departamentul, cu care sunt vimovlya vineri și predicile lui Svyatkov. Zazvychay este un dragin special pentru mâna dreaptă din mihrab;
  • minaret- vezha la moschee, sunetele lui adhan (apel înainte de rugăciune);
  • alam- pivmisyats în partea de sus a moscheii sau minaretului, care este un simbol al slamului de felul său.
  • Sharafi- un balcon pe minaret, cu un muedzin care cheamă oamenii înainte de rugăciune; pe minaret există doar unul, sau poate câteva balcoane;
  • Kursi - stil special, din care se citesc prelegeri ( waaz).

CULTURA COMPORTAMENTULUI ÎN MOSQUE

Moscheea este o tce misce, de oameni se închină lui Allah. Ї să aducă oamenii coroziv spiritual. Moscheile, pe care le numesc „casele lui Allah”, mărite de Însuși Domnul. Legarea unui piele musulman este de a jura o moschee. Aflați regulile de comportament în moschee:

  1. în fața intrării în moschee, a existat o mulțime de înșelăciune ( guzlăі voodoo), Pune-ți odyag curat;
  2. intră în moschee cu piciorul drept, citind Salavat în fața ta și intră în moschee din piciorul stâng;
  3. în fața intrării în moscheea retelno vitirati vzuttya;
  4. la intrarea în moschee, trebuie să o luați;
  5. intră cu profesorul și cu venerația;
  6. bazhano ( sunnah) Citiți namaz din moschee ( „Tahiyat al-Masjid» );
  7. privatizează prezența;
  8. stai chiar în fața qibla;
  9. nu stați cu picioarele strânse;
  10. nu alunecați strigând, făcând zgomot, trecând la cele lumești;
  11. nu negociați cumpărarea și vânzarea alimentelor.
  12. nu aveți grijă de terții din dreapta, cu excepția rugăciunilor, citirii sau citirii;
  13. auzind cu respect citirea Coranului, predicile și prelegerile;
  14. cine a venit să predice, sau un namaz colectiv din cauza trecutului, se face vinovat că a luat cel mai apropiat loc posibil și nu și-a făcut drum în primul rând;
  15. Evaluare 4.6 participanți: 71

Cum poți verifica rugăciunea corectă către namaz de la colovici, care nu au adoptat cu mult timp în urmă islamul, ca și cum ai vizita țările și regiunile musulmane urâte, ești departe de a ști cum este necesar să te rogi? Pitannya, cum să fie numit, retoric. La videoclipul și textul tău cu transcrieri pentru liniște, sunt rugați cine ar dori să citească namaz.

Sunt o mulțime de glume pe care nu le poți face pentru namaz, se face pentru o mulțime de oameni mai amuzanți, este o oră pentru a termina exoticul, promite. De exemplu, oamenii par să nu poată aștepta ora pentru rugăciune, dar mirosul este abundent, doar pentru a nu putea citi namaz. Deseori poți simți: "Nichogo, am nevoie de ceva timp!" pentru ceva mai mult.

Frica este motivul principal pentru a vedea un musulman ca urmare a rugăciunii. Lyudin se teme pur și simplu, ca și în cazul vieții grozave, nu îți este posibil să ieși din calea ta, deoarece ești în fața lui Allah. Vіruchiy turbuatsya, scho, după ce a ratat un namaz, yom dumb senseu robiti іnshі - pozitiv în turnare, pe gândul yogo, duhoarea nu poate fi abuzată. Mai mult decât atât, nu știu foarte bine ce înseamnă să citești în namaz și cum te robiti.

Drept urmare, oamenii se supun namazului pentru mai, dar, dacă devin mai mari, se îndreaptă spre tabăra financiară a familiei, se predă vivchiti suri și în.

Există o mulțime de mod greșit și o viață greșită. Dacă sunteți încă în viață, veți verifica „ora ascultătoare”, dacă vă puteți îmbolnăvi și muri, este posibil să nu fi făcut namaz. Tim singur a dat oamenilor libertatea de a merge în cer și de a continua cu Domnul. Toate schimbările, încercați să le demonstrați - tse cel rău.

În plus față de extinderea Dumei, namazul nu durează mult o oră, dar nu necesită mult timp pentru oameni și este mai puternic în turnare, dar merită să începeți mai eficient. Namaz va curăța rosum-ul, vă va ordona gândurile, vă va calma inima. Rugăciunea către Allah este zidul inabordabil dintre puternic și șaitan. Diavolul nu poate insufla rău și ură în inimile oamenilor, așa că namaz este bun. Roagă-te să te apropii de Domnul, leagănă-te cu el. Zgadaimo suri, cum să vorbești despre cei care îi ajută pe namaz să-i ajute pe oameni să iasă din calea urâtului și sinistrului, să intre pe drum și să-i conducă în paradis.

Într-adevăr, se spune că doar o rugăciune și o pomenire a datei primitoare a păcii și bucuriei Domnului Domnului pentru oameni.

Un musulman este vinovat fără echivoc de acest namaz, care este cea mai importantă obligație. Prin nume, Allah poate judeca despre oameni și despre calea pământească. Coranul spune că în Ziua Învierii, pentru câteva ore și ca rugăciuni, Domnul va face un rozariu cu slujitorul său. Dacă Lyudin se roagă cu generozitate, atunci slujește un serviciu bun în evaluarea căii pământești. Dacă Allah nu acceptă rugăciunea unui om, atunci voi toți, vă rog, oamenii nu vor fi vinovați de oraș.

Nu poți ști în graficul tău de viață trei ore pentru o rugăciune bună?

Citirea namazului este corectă: tehnici

Pohatkіvtsі musulmanii perebuyut la cântarea panіtsі: tom de a construi, scho pentru a citi namaz neimovіrno lin. Tsomu are o bucată de adevăr;

Una dintre cele mai populare metode este de a vedea în mod regulat moscheea, a veghea asupra oamenilor, cum ar fi rugăciunea, nu uitați să o faceți, încercați să o repetați. Tsey este o modalitate de a completa una eficientă, în special pentru persoanele liniștite care încep să se roage la namaz în mod regulat.

Respect brutal! În moschei, adesea nu este necesar să articulați versuri cu o voce, deci este necesar să utilizați Coranul și să clarificați rândurile.

Deschiderea moscheii pentru namaz la oră și este departe de a fi slabă, puteți deschide regulat templul. Pradă Yak în tsyom vipadku?

Un mod minunat - video. Pe Internet, puteți găsi videoclipuri gratuite cu rugăciuni namaz corecte. De regulă, pe înregistrările cix ale tuturor bricolajelor și frazelor, este perfect vizibil și puțin. Această metodologie va fi curioasă și tim, dar, de asemenea, familiarizându-se cu ordinea vikonannya namaz, dar totuși nu impertinență în corectitudinea acțiunilor lor. Video în toate detaliile, deoarece este necesar să vă rugați.

Este un moment bun pentru a vedea comanda, dar este mai bine să o finalizați o dată, dar nu este suficient să o vedeți. Pe videoclipuri, rugăciunea poate fi văzută în toate detaliile, autorizează să explice și să comenteze poziția ocupată de piele și bricolajul viroblen.

Videoclipul este un profesor minunat pentru urechi, la fel de mult ca și vocabularul corect al frazelor în limba arabă, chiar și alfabetul rus nu este transmis de întreaga lume a particularităților fonetice ale limbii arabe. Porniți namaz pe video definitiv și pentru o clipă, astfel încât să puteți începe redarea unui videoclip în orice moment, să derulați înapoi înregistrarea, să raportați înapoi pentru a vedea un moment ne-zgomotos.

Rugăciune pentru ureche

Citirea namazului este corectă

Punctul principal din prima etapă este învățarea orelor de rugăciune, regulile de conducere a lui Wudu și Ghusl. De asemenea, este necesar ca urechea să citească cel puțin trei surase mici din Coran, să citească cuvintele și dua, să citească în namaz, să memoreze sura Fatikh și ordinea vysokannya toate evenimentele din timpul rugăciunii.

Opriți-l, sună doar înfricoșător, de dragul memoriei, memoria nu este copleșitoare. În plus, cel care conduce este vinovat de memorie, că, în prima etapă a Celui Semințial, poate lua iertare și poate accepta rugăciunea sa. Namaz este necesar să vină cu speranță în inimă, pentru binecuvântările acesteia, astfel încât chemarea lui Allah să fie suficientă.

Scheme pentru vikonannya namazu

Namaz poate fi format din numărul mic de rakat. Rakativ a adoptat ordinea citirii surelor și a rugăciunii pentru rugăciune în namaz. Vorbim despre namaz cu două, trei și patru mâini.

Cel mai adesea, un rakat include o abatere explicativă (mână) și două arcuri pământești (funingine). Pentru a scrie musulmanilor, a fost mai simplu să citești textele, am adus toate cuvintele rugăciunii în transcrierea ucraineană.

Dvuhrakatny fard-namaz

Farj-namaz (fard), Fajr-namazi (sunnah), esh i Maghrib-namazi, Zuhr-namaz (nafl) i in. Citind toate tsikh namazіv zdіysnyuє pentru a respecta aceleași reguli.

Este necesar să parcurgeți procedurile voodoo și ghusli, după ce ați atins puritatea rituală. Deoarece puritatea ritualului este atinsă în avans, procedurile pot fi folosite pentru zehtuvati.

Niyat (namir)

1) Staymo acuzatori în fața Kaabi. Chitaєmo, scho vikoristovutsya numai pentru fard-namaz:

  1. Allahu Akbar Allahu Akbar.
  2. Allahu Akbar Allahu Akbar.
  3. Ashkhadu Alla ilaha illallah (de 2 ori).
  4. Ashkhadu anna Muhammadar rasulullah (de 2 ori)
  5. Hayya 'ala ssali (de 2 ori).
  6. Hayya 'alal fellah (de 2 ori).
  7. Kad kamatissalyah (de 2 ori).
  8. Allahu Akbar Allahu Akbar.
  9. La ilaha illaallah.

În limba rusă, suri ar trebui tradus în felul următor:

  1. Allah pune mustață.
  2. Mărturisesc că nu există nimeni și nimeni care să fie de un fel cu Dumnezeul unic.
  3. Sunt martor că Muhammad este Mesagerul lui Allah.
  4. Dormi pentru rugăciune.
  5. Dormi până la salvare.
  6. Rugăciune de supus.
  7. Allah pune mustață.
  8. Nemaє Dumnezeu să fie Allah.

Când citiți Іkamat, pe măsură ce efectuați namaz, trebuie să vă înțelegeți rugăciunile de rugăciune și este necesar să lucrați cu inima voastră. Numele este recunoscut prin sintagma cu un șarpe clar și semnificativ: „Pot să mă rog de dragul lui Allah, viconati rankovy fard-namaz în 2 rak'ahs”. Nemaє consumă articulyuvati namir cu o voce: imaginea despre tine poate fi mai răspândită.

primul takbir

2) Pidnimaєmo mâinile pe un nivel wuh, dolonі rozgortєmo pe o linie dreaptă la Kaabi. Degetele pielii mâinii sunt vinovate de lipirea de partea inferioară a cochiliei urechii sau umflarea lobilor urechii paralele cu aceasta. Degetele sunt îndreptate în sus și tăiate drept. Când rugăciunea este la locul său, brațele sunt legate până la vârf sau brațele sunt tăiate jos. De îndată ce nu veți vedea toate regulile descrierii lucrurilor, rugăciunea va fi super-citită în Coran.

Lasă-ți mâinile să meargă spre cer, poți vedea primul takbir:

„Allahu Akbar”.

Când articulați primul takbir, este necesar să tăiați drept, capul și apoi trocha nahility și mirare în acel punct de pe pidloz, unde apare abaterea pământească (sajda). Nu este prea rău să-l îndoiți prea mult, mai mult, să-l coborâți pe piept. O astfel de tabără va fi folosită makrooh. Picioarele, când sunt citite vinovate, sunt cunoscute ca fiind în paralel una cu o poziție cu 4 degete.

Qiyam (în picioare)

3) După finalizarea exprimării takbiri-ului, este necesar să vă rugați în poziția kiyam. Mâna dreaptă trebuie extinsă spre stânga, mâna dreaptă trebuie să fie apucată de cea mică a mâinii stângi, iar degetul mare al mâinii drepte trebuie extins pe partea numită a celeilalte mâini. După ce a acceptat poziția, coborând brațele troșei sub buric. Ochii celor vinovați erau îndreptați către aceeași dilenka a kilimului de rugăciune, cu fruntea ieșind în afară când funinginea era acolo.

După ce am acceptat descrierea poziției și nu ne-am uitat din calea funinginii, vom începe să citim dua „Sana” (Subhanaka).

Sphatku chitaєmo dua Sana:

  1. Subhanaka allahumma wa bikhamdika
  2. Va tabaraka-Smuka va ta'ala jadduk va la ilaha gayruk. "

Pentru a traduce tsi suri cu rangul ofensator: „Allah! Toate lucrurile mărețe sunt de scurtă durată, toate laudele sunt pentru Tine, prezența Oamenilor Tăi este nesfârșită în noi, măreția Ta este atât de mare și nu Te închin nimănui ”.

Ar trebui citit un mesaj de la Dua Sana către colovikovul reparator:

„Auuzu bil-lyaakhi mina-shaytaanі r-rajim”.

Traducere: "Mă dau la zahistul lui Allah de la șaitanul care este bătut de pietre."

„Bis-mi Llyayakhi-Rrahmani-Rrahim”.

Kiraat (chitannya)

  • AlhamdulilLyakhi Rabbi-l-'alyamin!
  • Ar-rahmani-r-Rakhim!
  • Micul yaumiddin.
  • Iyaka na'budu va iyyaka nasta'in.
  • Іхdi-na-s-Sirat-al-mustakiym.
  • Sirat-al-lyazina an 'amta' alyaikhim, Gairі-l-magdubі 'Aleichem wa lyaddaaa-llіin ".
  • Laudă lui Allah, Dumnezeul sfinților!
  • Milostiv, Milostiv, Rege în Ziua Judecății.
  • Te închin și te rog să mă ajuți!
  • Condu-ne de-a lungul cărării drepte,
  • Pe drum, liniștit, ca cei binecuvântați, -
  • Nu sunt liniștiți, deoarece se știe că sunt supărați și nu s-au pierdut.

6) Nu schimbați poziția corpului, citiți-l, fie pentru noi. Sura „Al-Kausar” va fi folosită ca variantă pentru urechi.

  • Inna a'tayna kal-Kausar.
  • Fasalli chi Rabbika vanhar.
  • Inna shaniaka huva-l-abtar ".
  • Ni s-a acordat tobi al-Kausar (cabine cerești și toate binecuvântările).
  • Pentru el, jefuiți namazul de dragul Domnului său și sacrificați jertfa.
  • Cu adevărat, cine te urăște este invizibil pentru tine.

Ca o chestiune de principiu, dacă alegeți unul, puteți sări peste al treilea punct și, după ce ați citit suri Fatikh, mergeți direct la Mână. Este permisă o oarecare laxitate cu primul 2-3 namaz, este necesar să citiți și să scrieți textele sacre.

7) Acum este ora Mâinii. A te ruga este vinovat de deviația zrobiti, după ce a acoperit spatele într-o poziție dreaptă, paralel cu suprafața pedagogului.

Când vă plecați, este necesar să vimoviti: „Allahu Akbar”. Degetele mâinilor sunt întinse pe laturi, coborându-le până la genunchi. Spatele și picioarele sunt într-o poziție dreaptă. Ludske tilo maє yak bi set cu picioare și spate drept kut. Uită-te zd_ysnyu namaz de îndreptare pe picioare.

„Subhaana Rabial Aziim”

Scho înseamnă: „Slavă Marelui Domn al lui Dumnezeu”.

Cu vocile cântecului singularității. Chiar și numărul de ma nu este asociat. Numărul minim de voci este 3. Este, de asemenea, posibil să utilizați sura de 5 sau 7 ori.

Ghicește cuvintele lui Ibnu Masud, traducând lumina cuvintelor profetului (Pace pentru tine!)

8) Finalizarea abaterii, luând poziția de a sta în picioare. Simplu, simplu:

  1. „Samі'allahu liman Hamid”.
  2. „Rabbana wa lyakal Hamdi”.
  1. Allah se simte liniștit, hto agitându-l pe yogo.
  2. Despre Domnul nostru, toate laude numai pentru tine!

9) După ce a acceptat poziția de a sta în picioare, imediat viconuєmo se abate de la funingine, supraveghind yogi takbiri „Allahu Akbar”.

Respect brutal! Când îl vedeți, este necesar să coborâți părțile corpului pas cu pas: cercul este coborât, apoi mâinile. Rămâneți alunecați până la podlogi și frunte. Capul este vinovat de rostashovuvatisya între întinderea în lateral cu mâinile, degetele de pe mâini sunt apăsate în jos și în jos până la Kaabi. Când îl vedeți ca pe un colovik, este important să urmați echipa, astfel încât acestea să nu atingă suprafața șoferului sau a celui drept. Opriți este necesar să roztashuvati paralel cu degetele drepte la Kaabi.

După ce ați acceptat descrierea funcției, veți putea:

„Subhana Rabbiyal a’la”.

Scho înseamnă: „Slavă Domnului meu Atotputernic”. Expresia trebuie citită de trei, cinci sau șapte ori.

10) Acceptați poziția șezând, imediat imovlyayuchi "Allahu Akbar". Acum trebuie să luăm o nouă poziție. Kolina este zginaєmo, mâinile sunt întinse pe ele. Pentru o astfel de poziție, se cunosc câteva secunde - este suficientă o oră întreagă, articulează doar sintagma „SubhanAllag”. Pentru aceasta, este necesar să cunoaștem poziția funinginii, care poate fi aplicată în prezența întregului „Allahu Akbar”. Ajuns la punctul inferior al arcului spre pământ, se spune: „Subhana Rabbiyal a'la”. Numărul de pronunții - de trei, cinci, șapte ori. Tilo vinovat de a accepta aproximativ aceeași poziție, ca la prima funingine.

11) Vstaєmo, vimovlyayuchi când pidyomi pe picioarele cuvintelor „Allahu Akbar”. Mâinile sunt întinse peste sâni. Așa se termină prima rugăciune rakat pentru urechile colovicilor.

un alt rakat

Trebuie să recităm toate activitățile care vor fi desfășurate în momentul citirii suri Fatikh. Mărturia din suri citită este doar una - înainte de aceasta este necesar să se spună „Bis-mi Llyayakhi-Rrahmani-Rrahim”.

12) După ce ați citit Sura Fatikha, articulați una dintre surele pe care le cunoaștem. Opțiunea Vidminny -:

  • Kul este llaahu ahad.
  • Allaahu ssamad.
  • Lyam yalid va lyam juulad.
  • Wa lyam yakullahu kufuvan ahad.
  • Câștigă - Allah este Unul, Allah este mereu;
  • fără a fi născut și fără națiune,
  • і not buv yomu rіvnim zhoden! (Sura 112 - Ikhlas).

Respect brutal! Când există namaz, nu este posibil să citești același mare suri în rakat-uri noi: doar o singură viklyuchennya este Sura Fatikha, care este citită la toate rakat-urile.

Scriind „Ikhlas” cu voce (cine este cel care cunoaște suri), cel care fixează colovicii va trebui să-și crească mâna și funinginea pentru aceeași metodologie, în primul rând. Totul este robotizat, iacul este descris până la al 2-lea Sazhda. Acceptarea pentru citirea dua. Prețul este după cum urmează: persoana stă pe piciorul stâng, degetele de pe nasul drept trebuie să fie bătute cu un astfel de rang, iar duhoarea bulelor este îndreptată spre qibla. Suntem orbiți de colonie.

13) Textul lui Tashahud în dua chitaamo dată:

  • At-takhiyatu Lilyayakhi
  • Vas-Salavaatu wat-Taiybat
  • As-Salyamu Aleikiya Ayukhan-nabiyu
  • wa rahmat Llaakhi wa barakyatukh '.
  • Assalam Alein va ala ibaadi Llaakhi-ssalichin
  • Ashkhad Allaya іlyaha ilaAllahu Va ashkhadu Anna Muhammadan Abdukhu va Rasuuluh.
  • Privitania, rugăciunile și toate binecuvântările, vă rog, mințiți numai pe Allah Atotputernicul.
  • Pace ție, profetule, mila binecuvântărilor lui Allah și a yoghinilor
  • Adorați-ne, precum și tuturor slujitorilor drepți ai lui Allah la care mărturisesc, că nu există Dumnezeu, care să merite închinare, tabloul lui Allah.
  • Sunt martor că Muhammad este slujitorul și mesagerul lui Yogo.

Bazhana diya! Când articulați sintagma „la illaha”, este necesar să ridicați degetul mare al mâinii drepte în sus pe munte, în cuvintele „illa allah” degetul este coborât.

14) Nu poziția zmіnyuchi, vimovlyaєmo dua "Salavat" este un text mai important:

  • Allaahumma Salli 'alaya sayidinaa muhammadin va' alaya eeli sayidinaa muhammad,
  • Kamal sallet „alia sayidinaa ibraakhima va” aliaya sayidinaa ibraakhim,
  • Va baarik 'aliaya sayidinaa muhammadinva' alaya eeli sayidinaa muhammad,
  • Kamal baarakte 'alaya sayidinaa ibraakhimava' aliaya sayidinaa ibraakhiima file-'aalamin, innekya hamidun majid.
  • Despre Allah! Binecuvântați-l pe Muhammad în yogo, yak Ti binecuvântați pe Ibrahіma în yogo.
  • Trimit binecuvântări lui Mohamed și familiei sale, precum Ti îi trimite binecuvântări lui Ibrahim și familiei sale în tot felul.
  • Cu adevărat, Ti - mișcă, glorificăє).

15) Pe etapa ofensivă a unui alt rak'ah, ar trebui să recităm dua pentru namaz pentru urechi:

  • AllahummaіnnіzolyamtunaafsіzulmankasіraualyajаgfіruzzunuubаіllаAnt.
  • Fagfirlі magfіrates hv 'indik uarkhamni іnnaka Antal Gafuurur Rakhіim.
  • Despre Allah, în adevăr, sunt nedrept superstițios și iert doar păcatul. Așa că iartă-mă din partea mea și miluiește-mă!
  • Cu adevărat, Ty - Iertând, Iertând.

16) Acum trebuie să ne adresăm Vrăjitoarelor Domnului. Pentru o alunecare completă, minunați-vă la dreapta, întorcându-vă la o întoarcere completă. Ochii sunt îndreptați pe umăr. Zdijsnyuchi all tsi diii, vimovlyaєmo:

  • Assalayama 'aleikum wa rahmat-allaah (Pacea cu voi și binecuvântările lui Allah).

Întoarceți capul tezaurului în partea stângă, întrebându-vă la umăr. Vimovlyaєmo aceeași frază. Dvuhrakatny namaz finalizat.

17) Etapa finală a rugăciunii. Vimovlyaєmo 255th ayat "Bakara" - "Ayatul-Kursi". Scrierea este necesară de 33 de ori și articularea tasbih „SubkhanAllag”, și după stil - „Alhamdulillah” și „Allahu Akbar”.

După finalizarea vocilor tsikh ayats, citiți următoarele:

  • La ilaha illalah uahdahu la sharikalyah,
  • lyakhul mulku wa lyakhul Hamdi wa hua ala Kulla shain Kadir.

Mâinile pіdnіmaєmo la nivelul sânilor, după ce au stabilit o astfel de tabără, citiți dua Profetului Muhammad (pace youmu!). Este posibil să citiți în două, ca să nu intrați în conflict cu normele Shariatu.

Three-Root Namaz

În plus, după citirea namazului cu două mâini, după citirea namazului cu două mâini, este necesar să treceți la namazul fard, care va fi stocat în trei rakat-uri.

Primul chastin la namaz s-a transformat într-un namaz cu două rakatniy foarte descris, cu această lipsă de bani, astfel încât să ne putem îndrepta către vocile takbiri „Allahu Akbar” și dua sanu.

La prima rakatіv vimovlyaєmo sura "Fatikha", fie din micile surase pe care le vedem, o mână și două funingine. Pislya tsyo staєmo for another rakat.

Un alt rakat are următoarea lectură:

  1. Sura „Fatikha”;
  2. Sura este scurtă;
  3. mână;
  4. Funingine;
  5. Un alt funingine.
  6. Dua Tashahud.

Pislya dua staєmo on the third rakat.

La cel de-al treilea rakativ care se roagă, el este vinovat de citirea Surei „Fatikha”, astfel încât mâna să fie ruptă, funingine și funingine pentru un prieten. Acceptă o poză pentru recitarea dua. În sfârșit articulate duas "Tashahud", "Salavat", vimovlyaєmo:

Allahumma інні zolyamtu nafs.

Scriind acest ayat, este necesar să ne revoltăm împotriva lui Allah, întorcând în cele din urmă capul spre dreapta și spunând: Assalyam 'aleikum va rahmat-allaah.

Sunna de patru ori și nafl-namazi

Sunna-namaz este special, cel care îl remediază are nevoie de memorie bună, deoarece este corect să o faci. Citirea în ansamblu este identică cu citirea fard namaz, dar în al treilea și al patrulea rakat al suri "Fatikha", trebuie să citiți una dintre scurtele sura. Nu citesc Ikamat în Sunna-Namaz.

Respect brutal! Yaksho vi vikonuete sunna abo nafl-namaz, este necesar să luați namir pe tse!

Yak chitati namaz Vitr

Există trei rak'ah-uri la rugăciunea Vitr. Namaz este recitat cu un rit special, care este unic datorită brutalităților dinaintea Domnului.

Rugați-vă la vechile acuzații până la Kaabi, adică rugăciunea, numiți „Allahu Akbar” și Dua Sana. Apoi, este necesar să luați poziția pentru primul rak'ah.

Primul rakativ citește „Fatikha”, o scurtă sură, o mână robim, doi se așează.

Într-un alt rakatіv repetați „Fatikha”, sura, mâna robimo, doi stați, sitaєmo și articulați dua „Tashahud”.

În cel de-al treilea rakat, totul este zguduit în conformitate cu aceeași schemă, dar în primul, chiar și o scurtă sură se face vinovată că este văzută în același mod. O versiune exemplară în țara dată a țării este Sura "Falyak":

  • K'ul a 'uzuu bi-rabbi l-falak'.
  • Minn Sharri maa halak '.
  • Wa minn Sharri 'gaasik'in izaa vak'ab.
  • Ва хв Sharri nafazaati fії l- "uk'ad.
  • Va minn Sharri haasidin izaa hassadim. "

Spuneți: „Îi dau cerșetorului Domnului o svitanka din răul aceluia, pe care Win a deschis-o, toate necazurile sunt, dacă se insistă, din răul chaklunokului, care va fi trimis la universitate, din cauza răul zdrіsnikului, dacă este greșit.

  • Allahumma inna nastaіnuka va nastagfіruka va nastakhdіka va nu'minu bika va natubu іlyaika va netavakkulu Aleikia va nusni Aleikіya-l-haira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlyau wa netruku mei.
  • Allahumma іyyaka na'budu va laku nusalli va nasjudu va ilayka nes'a va nahfidu nardzhu rakhmatika va nahsha azabaka inna azabaka bі-l-kyuffarі mulhіk "

„O, Allah! Ni se cere să ne conducem de-a lungul drumului corect, vă cerem iertare și kaєmos. Viruєmo în Tine și întinde-te pe Tine. Vă suntem proslăviți cu cel mai bun rang. Dyakuumo Tobi și nu nebun. Este evident că nu te lasă copleșit de Tobi. Despre Allah! Mă închin față de tine singur, mă rog și mă închin față de pământ. Până când ești pragmatic și direct. Încurajând îndurarea Ta și temându-te de bătălia Ta. Cu adevărat, pedeapsa Ta atinge pe cei necăjiți! ".

Pentru șefii colovikilor cărora nu li s-a cerut încă să termine dua pliabilă "Kunut", este permisă citirea dua:

"Rabbana Atina fi-d-Dunya hasanatan va fi-l-Ahirati hasanatan va kina azaban-Nar".

Înseamnă: „Domnul nostru! Dă-ne noroc în viață și viață, du-ne în focul Iadului ".

Atâta timp cât nu trebuie să te rogi, poți face trei lucruri: „Ya, Rabbi!”, Ceea ce înseamnă: „O, Creator!”.

După ce și-au făcut drum prin vocile dua, spun „Allahu Akbar”, robimo hand și two sazhdi, sidamo, citesc „Tashahud”, „Salavat”, articulator „Allahumma innі zolyamtu nafs”, namo of Allah, yak in three -rakatnom. Vitr este finalizat.

Video: yak pentru a citi namaz pentru un cholovik conform Madhhab Hanafi (conform Hanafi)

Minunează-te la prelegere pentru a descrie ordinea sărării (rugăciunilor) pentru cholovik conform madhhabului Hanafi.

„Desemnat pentru binele unui iac bun, el a făcut-o”

(Persană نماز) abo salat (arabă صلاة) este o rugăciune canonică, una din cinci sute către Islam. Rugăciunile primilor musulmani s-au format în formulele spilnochnomu vozdushnі ale zeiței unice și mărirea lui Allah. În Coran, nu există atribuții clare ale rugăciunilor, există o dorință pentru o mulțime de referințe la astfel de zokrem, cum ar fi ora rugăciunilor, formulele de rugăciune, deyaki ruhi și în. Întreaga ordine a rugăciunii a fost stabilită ca moștenire a pozițiilor de rugăciune și a rușilor profetului Mahomed și a încorporării memoriei primilor musulmani. Cu toate acestea, rugăciunea a fost practic trasă de puțin mai mult decât capitala autorului și scrisă în scris de către eruditul Hanafi, Muhammad ash-Shaybani (asistent. B 805 r).


Cuvintele lui Ikamat în madhhabul Imamului Abu Khanif:

Allahu akbar, Allahu akbar
Allahu akbar, Allahu akbar

Ashkhadu Alla ilaha illa Llah
Ashkhadu Alla ilaha illa Llah


Ashkhadu Anna Muhammadar Rasul Llah

Hayya ala ssali
Hayya ala ssali

Hayya alal fellah
Hayya alal fellah

Cad Kamato ssalі
Cad Kamato ssalі

Allahu Akbar
Allahu Akbar

La Ilyaha Illa Llah

Eu cancer


1. În picioare, văzând shiriy namir (niyat) zdіysniti namaz:

„Mai Allah de dragul lui Allah zrobiti fard * clasamentul din acest an namaz A ".

Notite importante:
* Fard - obov'yazkov înainte de vikonannya în Іslami. Eșecul lui Fard de a se implica în păcat.

În acest vypadku, mi-a indus iertarea la capătul rangului zd_ysnennya namaz a, în yaku 2 rak'ata (ciclul rukhiv).

Amintiți-vă, sunteți kozhin namaz include în sine un număr de cancer sunnit (bazhany) și Fard (obovyazkovy).

Rankovy - 2 sunniți, 2 Farda
Denny - 4 sunniți, 4 farda, 2 sunniți
După-amiaza - 4 Fard
Seara - 3 Farda, 2 sunniți
Nichny - 4 Farda, 2 sunniți


2. Luați mâinile jignitoare, întinzând degetele, scufundați în direcția Kibli, la nivelul vuh, zvâcnind cu degetele mari ale lobilor și spuneți takbir іftytah (cob takbir) „Allahu akbar”.

Takbir. O privire a atrocităților în locul funinginii (locul în care cineva rămâne cu capul în timp ce se pleacă la pământ). Dolony se întoarse spre Kibli, cu degete grozave băgând un lob de vuh. Picioarele sunt paralele unu la unu. Îi poți vedea în degete.

3. Să așezăm mâna dreaptă pe mâna stângă, apucând încheieturile mâinii stângi cu degetul mic și degetul mare al mâinii drepte, și coborâm mâna pliată în această ordine până la fundul buricului și citim:

„Suru Fatikha”


„Auzu billyagi minashaytaanі r-rajim
Bismillagi r-rahmaani r-Rakhim
Alhamdy Lilyakhi Rabbi'Alyamin
Arrahmaani r-Rakhim
Maaliki yaumiddin
Iyyakya na'bydy va iyyakya nasta'in
Іхдіна z-siraatal mystakiym
Siraatallazina an'amta Aleichem
Gayril Magdub Aleichem valad-doollin ... "
Aamin! .. (Inimovlyaє pentru tine)

Ale tu, yak novachkov, yak vchinyaє pershi-ul tău în viața namazi, poți scăpa de privarea lecturilor suri "Fatikha".

Kiyam. Aspectul atrocităților la fața locului este funingine. Mâinile sunt pliate pe stomac, trochas sub buric. Degetul mare și degetul mic al mâinii drepte vânează încheietura mâinii stângi. Picioarele sunt paralele unu la unu. Îi poți vedea în degete.



4. Lăsând mâinile jos, spuneți: „Allahu akbar” și taie-ți mâna ”(părtinire explicativă).

Mâna. "Uită-te la fiare la vârfurile degetelor de la picioare. Capul și spatele sunt la același nivel, paralel cu suprafața rugăciunii. Picioarele sunt îndreptate.


5. Împingeți-vă mâna pentru „a o îndrepta până când este verticală”.

6. Scriind vypryamlennya, cu cuvintele „Allahu akbar”, funingine vikonaєte. Când funinginea este vicioasă, este necesar să coborâți în grămadă, apoi să vă târâți pe mâinile jignite și, numai când funinginea este auzită, funingina se lipeste prin nas.

Funingine. Capul este între mâini. Fruntea în pidlogs se zvâcnește. Degete și nevinovat, dar direct la marginea Kibli. Liktsi nu se feresc de kilim și ies la corpul corpului. Nu trăiește timid stegon. Cinci închise.



7. Scrierea cu cuvintele „Allahu Akbar”


8. După ce am făcut o pauză într-un întreg set, este suficient pentru vigoloshennya „SubhanAllag”, cu cuvintele „Allahu Akbar” pe care știu să se scufunde în funingine.

Funingine. Capul este între mâini. Fruntea în pidlogs se zvâcnește. Degete și nevinovat, dar direct la marginea Kibli. Liktsi nu se feresc de kilim și ies la corpul corpului. Nu trăiește timid stegon. Cinci închise.


9. Apoi, cu cuvintele „Allahu Akbar”, ridică-te pentru un alt altar ”.


II cancer

Citiți sura „Fatikha”, o sură preadatk, de exemplu „Ikhlas”

10. Pentru o altă însămânțare a unui alt cancer, stați pe picioare și citiți rugăciunea (du'a) „Attahiyat”:

"Attachiyaty lilliaakhi vassalavaty vatayybyatu
Assalyamy Aleikia ayuykhannabiyu va rahmatillahi ua baraka'atykh
Assalyamy Alein va'ala'ibadillyakhi z-Salikhiin
Ashkhad Alla Illaha Illallah
Va ashkhadi anna Muhammadan'abduhu wa rasyluh "

Uwaga! Pentru ora de redare a cuvântului „la illaha”, degetul drept al mâinii drepte coboară, iar pe „illa allah” coboară.

Ka'da (sydinnya). Uită-te la fiarele colinului. Mâinile stau pe genunchi, degete - în poziția corectă. Picioarele jignite trochie se deplasează spre dreapta. Sidati a alunecat nu pe piciorul stâng, ci pe pidlog.


11. Vimovte vitannya: "Assalamu" aleikum ua Rakhmatullo "cu o întoarcere a capului din lateral în partea laterală a umărului drept și apoi în partea stângă

Salam (vitannya) în dreapta. Mâinile pe genunchi, degete - în poziția corectă. Piciorul piciorului drept este așezat pe kilim cu o tăietură dreaptă, degetele de la picioare sunt drepte în partea Kibli. Întoarceți capul spre dreapta, uitați-vă - pe umăr.

„Despre viruchi! Dacă sună vineri înainte de rugăciune, atunci s-au repezit la pomenirea Domnului și au umplut meseria [suntu, cere lumii]. Tse este cel mai frumos pentru tine. O, dacă ar ști! „(Div. Sfântul Coran, 62: 9).

Mesagerul final al Creatorului Muhammad (hai să vă binecuvânteze pe voi și pe Allah și vitaє) desemnând cea mai importantă zi din calendar cu următoarele cuvinte: „P'yatnytsya - tse pani [cap] zile! Vona este grozav, ziua este sfântă Rozgovinnya (Eid al-Adha) și ziua sacrificiului este sfântă (Eid al-Adha).

De asemenea, este necesar să ne amintim cuvintele mesagerului lui Dumnezeu: „Oricine va abandona rugăciunea de vineri de trei ori [doarme], nu cu ea, inima lui va fi pecetluită de Domnul”.

Rugăciunea P'yatnichna є obov'yazkovuyu numai pentru cholovik_v. Femeile, copiii, persoanele care nu sunt oameni din punct de vedere fizic și de pe drum nu croșetează pentru a se hrăni cu predicile de vineri. Yaksho a dat toate mirosurile la moschee, începe doar să te rogi pentru rugăciunea de vineri („jum'a”), nu va fi protejat de prânz (Zuhr).

Vrantsі vineri bazhano zrobiti ovne înșelăciune. Profetul Muhammad (hai bless Yogo All-Vishnіy i vіtaє) spunând: „Dacă vrei să mergi la predică vineri, atunci nu renunța la înșelăciune (gusli)”.

Care este magazinul pentru vineri namaz (juma)

ora morții- oră întreagă de rugăciune la prânz (Zuhr). Există doar cei din moschei și miniștri, introduși special pentru rugăciune-namaz.

Vineri namaz este format din opt rak'ats sunnite și două rak'ats Fard. Ordinea ofensivelor viconioase: chotiri rak'ata sunni, două rak'ata Farda și chotiri rak'ata sunni.

Chotiri Rakyata Sunni

Primul adhan.

Scriind sfârșitul lui azan yak citindu-l, deci și simțiți-l, imitați „salavat” și întoarceți-vă la Domnul cu rugăciune, citiți în mod tradițional cântarea azanului.

Niyat (namir): „Mă rog namir viconati chotiri rakyata sunni al rugăciunilor de vineri, timid tse shiro de dragul Domnului”.

Viața de apoi este similară cu chotir rak'yats din rugăciunea Zuhr. Vykonuєtsya, ca toate rugăciunile sunnite, independent de piele.

persha predică

Mă duc la minbar și liniștit, să vin la rugăciunea parafiană cu cuvintele „as-Salamu 'aleikum va Rakhmatullo”, când stă.

Un alt adhan.

Scriind sfârșitul azanului, după ce l-ați citit, așa și simțindu-l, desenați „Salavat” și, punând mâinile pe nivelul sânilor, întoarceți-vă la Semința All cu rugăciune, citiți în mod tradițional cântarea lui adhan.

Predicați pentru a vă închina cuvintelor răutății Domnului în binecuvântările din ceasul pielii, binecuvântare pentru profetul Mahomed. Apoi, predicatorul, citând Sfântul Coran și Sunnah, se transformă în predicare, subiectul a ceea ce este vinovat este relevant pentru această regiune și este o cheie pentru redeschiderea forțelor spirituale și vii în inimile și în dreapta musulmanilor. .

După finalizarea primei predici, imam-khatibul se așează pe una dintre adunările minbar și toată lumea izbucnește în binecuvântări către Creatorul Suprem, recitând rugăciunea du'a.

prieten predică

Un alt korot profețit, nu Persha, și să aibă un caracter general.

Este necesar să se dea, din momentul în care imamul converge pe minbar și înainte de chemarea (ikamat) pentru două rak'at-uri ale lui Fard, toate parafiile sunt vinovate de asigurarea strictă a mișcării, mai ales înainte de ora propagandei în sine. Profetul (hai binecuvântează-l pe Allah și vitaє) a primit: „Oricine razmovlyaє până la ora predicii de vineri, cel care urcă până la catâr, care poartă cărți sacre pe cont propriu nerecunoscut nekhtuє tsim, ignoru, merge împotriva înțelepciunii profetului ] ".

Cu viță de vie, puteți fi văzut în ultima zi; trecând prin binecuvântarea Domnului pentru Profet („salavat”) la numele norocos; despre lipsa de siguranță și bunătate în regiunea familiei.

Cele două rak'yats ale lui Fard

Ikamat.

Niyat (namir): "Doresc să creez două rak'yats ale lui Fard de rugăciuni de vineri, timid de dragul Domnului."

Două rak'yats ale lui Fard la vikonuyutsya în forma exactă a ordinii vikonannya două rak'yats rugăciunea rankovo ​​a lui Fard. Trebuie să conduc o rugăciune cu glas.

Chotiri Rakyata Sunni

Niyat (namir): "Îmi doresc namir zrobiti chotiri rakyata sunni ai rugăciunilor de vineri, timid tse shiro de dragul Atotputernicului."

Pentru a ne ruga viconului, totul este în același scop, ca primul chotiri rakyata sunni al rugăciunii de vineri.

După finalizarea rugăciunilor sunnite și singure toate rugăciunile de vineri („jum'a”), continuați să stați, bazhano imediat cu imamul viconati „tasbikhat”.

Rugăciunea P'yatnichna, în mintea tuturor, nu-și amintește. Ori de câte ori a sosit ora de introducere pentru ea, atunci se va auzi rugăciunea lui Zuhr la prânz.

Hadis vid Abu Lyuba ibn 'Abdul-Munzir; Sf. NS. Ahmad, Ibn Majah i al-Bayhaqi. Div .: Al-'Ajlyuni I. Kashf al-Hafa 'wa Muzil al-ilbas. La 2 ore Beirut: Al-Qutub al-'ilmiya, 2001. Partea 2. P. 363, paragraful 3250; Zaglyul M. Mavsu'a atraf al-hadith al-Nabawi ash-Sharif Volume U 11. Beirut: al-FIKR, 1994. Vol. 11, p. 447.

Deci nu este din cauza participării la rugăciunile de vineri, pentru că nu este atât de important.

Sf. Kh. Ahmad, Abu Daoud, at-Tirmizi, an-Nasai, Ibn Madzha și în. Div., De exemplu: Zaglul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-Nabawi ash-Sharif. T. 8.S. 180, 181; at-Tirmizi M. Sunan at-Tirmizi [Zvid hadis imam at-Tirmizi]. Beirut: Ibn Hazm, 2002, p. 176, hadit nr.499, „hasan”; al-Qari 'A. Mirkat al-mafatikh sharkh Vedmediki al-Masaba. U volume 11. Beirut: al-FIKR, 1992. T. 3. P. 1024, Hadisi nr. 1371-1373, „Hasan”, „Sakhikh”.

Pentru madhhabul Shafi'i, drumul a încetat să se strecoare în loji canonice (nevoia unei noi rugăciuni, nevoia de post în luna Ramadan etc.) Teologii hanafi par să fie într-un sens vag despre termen în cincisprezece zile și mai mult. Cazarea canonică se extinde la drum, când se află (2) pe drum sau (2) la noul loc de schimbare a valorilor inferioare ale termenilor.

Div., De exemplu: Az-Zuhaly V. Al-fikh al-islami va adillatuh. T. 2.S. Mii Doi Douăzeci și cinci.

Khadis vid ibn 'Umar; Sf. NS. al-Bukhari.

Primii chotiri rak'yata ai sunniților sunt renumiți ca Sunnah Usima de către teologii cărturari, restul chotiri rak'ata sunt teologii tuturor madhhab-urilor, inclusiv Malik. Mai multe detalii div., De exemplu: Az-Zukhaly V. Al-fikh al-islami va adillatukh. T. 2.S. Mii Doi Nouăzeci și Unu, 1326.

Shafiyuti vin și la chotiri rak'yata, chiar dacă sunt însoțiți de două rugăciuni pentru doi rak'yats.

Vcheni-shafiyiti par să spună: „Predicați cinci dintre pozițiile obov'yazkovyh: trei dintre ei sunt vinovați de pedeapsa în ambele profeții - cuvintele Vykhvalyannya Vsevishny; binecuvântare de la Nyogo pentru profetul Muhammad („salavat”) și nastanov, pentru a se teme de temerea de Dumnezeu („takva”), și explicația ayahului din Sfântul Coran și binecuvântarea-du'a despre bunăstarea toată familia și viața trei predici ”.

Div .: Ash-Shavkiani M. Neil al-avtar [Atingerea scopului]. În 8 volume.Beirut: al-Qutub al-'ilmiya, 1995. T. 3. P. 287, hadit nr 1250, precum și p. 288; as-San'ani M. Subul as-salam (tab'a muhakkak, muharraja) [Drumuri liniștite (vezi revizuirea, cu clarificarea fiabilității haditilor)]. În 4 volume. Beirut: al-FIKR, 1998. T. 2. P. 639, hadith nr. 421, "hasan chi gairіkhі".

Imamul nu a dat cele spuse, mă voi ruga pentru el și mă voi ruga pentru el. Cei care stau în spatele imamului, dau vina pe casa pentru cei care vin să se roage împreună cu imamul.

În acest bazhano și în Rusia fericită, musulmanii pot avea puține ocazii pentru audiții frecvente și chiar necesită rugăciuni spirituale (în jama'at) - du'a, mai ales într-o zi atât de semnificativă, precum vinerea. După ce au rupt „tasbikhat-ul” deodată, se întorc imediat și se întorc unul câte unul, se îmbină.

Div .: Az-Zuhaly V. Al-fikh al-islami va adilatukh. T. 2.P.1335.

„O, viruchі! Dacă sunăm vineri înainte de rugăciune, atunci ne-am grăbit la pomenirea Domnului All-Lord și a revărsării comerțului [suntu, cere lumii]. Tse este cel mai frumos pentru tine. Oh, yakbi am știut doar! "(Coran, 62: 9).

Profetul Muhammad (hai binecuvântează-l pe Allah și vitaє) desemnând cea mai importantă zi din calendar cu următoarele cuvinte: „P'yatnytsya - tse pani [capitolul] zile! Vona este grozavă, ziua este sfântă Rozgovinnya (Oraza Bayram) și ziua sacrificiului este sfântă (Eid al-Adha). "

De asemenea, este necesar să ne amintim de cuvintele Mesagerului lui Allah Atotputernicul: „Dacă vrei să nu te mai rogi de trei ori [dormi], nu cu el, inima ta va fi pecetluită de Allah Atotputernicul”.

Rugăciunea P'yatnichna є obov'yazkovuyu numai pentru cholovik_v. Femeile, copiii, persoanele care nu sunt oameni din punct de vedere fizic și de pe drum nu croșetează pentru a se hrăni cu predicile de vineri. Totuși, duhoarea a venit la moschee, doar începe să te rogi pentru rugăciunea de vineri (juma namaz), nu va fi protejată de prânz (uyle).

Vrantsі vineri bazhano zrobiti ovne înșelăciune. Profetul Muhammad (hai binecuvântează-l pe Allah și vitaє) spunând: „Dacă vrei să mergi de la tine la predica de vineri, atunci nu renunța la înșelăciune (gusul)”.

Ora Zdisnennya este întreaga oră a rugăciunii de la prânz (uile). Există doar cei din moschei și miniștri, introduși special pentru rugăciune (namaz).

Vineri namaz constă din 10 rekats (rekat este ordinea cuvintelor și a bricolajului, care este de a forma o rugăciune musulmană). În mod colectiv, există 2 recitări pentru a înlocui 4 reclame la prânz. La ora curentă a rugăciunii, este necesar să mergeți la 4 recitări ale plasei de soare (rugăciunea preadatkova, yaku zdіisnyuvav Mesagerul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah și să faceți robiti inshim), din cauza mesajului profeției (khutbema ), 2 cartofi prăjiți din cele 4 rețete de sunet completate.

Chotiri rekata sunnet

Primul ezan.

După ce ați citit sfârșitul lui Yezan, este ca și cum ați citi-l și ați simți că este „salavat” și a fi cuprins de rugăciune până la Cel Sfânt, citind în mod tradițional scrisoarea lui Yezan.

Nu (namir): „Shiro, de dragul lui Allah Allah, pot namir viconati chotiri rekat sunnet vineri rugăciuni.”

Viața de apoi este analogă cu regulile chotir ale rugăciunii uile. Vykonutsya, întrucât toate rugăciunile sunt de soare, de piele în stil personal.

Propaganda (khutbі)

Aștept încă o oră pentru a citi un alt Yezan. După sfârșitul lecturii unui alt Yezan, imamul s-a ridicat pentru predică (khutbi). Predicați pentru a asculta cuvintele răutății lui Allah Atotputernicul și binecuvântările ceasului pielii, binecuvântări pentru profetul Mahomed. Apoi, predicatorul, citând Sfântul Coran și Sunnet, se transformă în predicare, subiectul a ceea ce este vinovat este relevant pentru această regiune și este o cheie pentru reintroducerea forțelor spirituale și vii în inimile și în dreapta musulmanilor.

După finalizarea primei părți a predicii, imam-khatibul se așează pe una din adunările minierului și toate binecuvântările merg către Domnul Creator, recitând rugăciunea (dua). O altă parte a propagandei korotului, nu a Persha și are un caracter general.

Este necesar să se dea, în momentul convergenței imaginii către ministru, și înainte de chemarea (ikamet) pentru două reguli, toate parafiile sunt vinovate de asigurarea strictă a mișcării, mai ales înainte de ora propagandei în sine. Profetul (hai binecuvântează-l pe Allah și vitaє) a primit: „Oricine razmovlyaє până la ora predicii de vineri, cel care urcă până la catâr, care poartă cărți sacre pe cont propriu nerecunoscut nekhtuє tsim, ignoru, merge împotriva înțelepciunii profetului ] ".



Drepturi de autor © 2021 Dachny Svit. Site-ul este despre aderarea la statalitate.